Циолковский Константин - Научная Этика
Константин Циолковский
Научная этика
Предисловие
В этой статье я ни на миг не выхожу из идей единства (монизма) и
материальности. Слово бестелесный везде ставится в кавычках и означает только
разреженную, но организованную материю. Это хорошо выяснено в работе.
Можно ли считать в этой статье что-либо фантастическим? Ровно ничего. Я
исхожу из принципа бесконечной сложности материи, которая, в свою очередь,
вытекает из бесконечности времен, т.е. из того, что вселенная всегда была и
потому вечно усложнялась. Если бы я указал на характер, формы, число и прочее
существ иных миров, то это была бы действительно фантазия. Но я ничего
подобного не делаю и не делал.
Предполагать, например, существование органической жизни на иных планетах
не фантазия, но сообщать какую-либо ее определенную характеристику будет уже
сказка, ибо мы ничего о ней не знаем.
Нельзя также уклониться от допущения организации материи более
разреженной, отделенной от нас многими дециллионами лет. Это тоже не фантазия.
Мы видим, что во всех уголках Земли материя организуется в виде растений и
животных. Почему же этого не может быть и в мирах разреженных планет? Еще
пример такого же сорта. Если на Земле возникла жизнь, то почему же она не
возникнет на биллионах других планет, находящихся в тех же условиях, как
Земля. Можно отрицать появление организованной материи в одном проценте их,
даже в 10,50, 90, но во всех немыслимо.
Населенность вселенной есть абсолютная, хотя не фактическая истина...
Сказать, что вселенная пуста, лишена жизни, на том основании, что мы ее не
видим, есть грубое заблуждение.
Все живо
Население любой планеты может возрастать путем рождений. Только площадь
Земли и энергия Солнца ограничивают величину животного населения. Если бы
избыток новорожденных мог удаляться на другие планеты и находить там питание,
то огромная часть планеты превратилась бы в живые существа.
Некоторые вещества не входят в состав животных Земли, но или самые
вещества могут превратиться в другие, годные для живых тел Земли (см. далее
главу "Вещество"), или самые животные могут преобразиться и тогда
довольствоваться всеми материалами Земли. Тогда бы вся планета целиком
состояла только из животных или людей.
Обратно, весь этот живой мир, при неблагоприятных условиях, вымирая,
обращается в мертвую планету.
Не видно ли из этой картины, что все живо и только временно находится в
небытии, в форме неорганизованной мертвой материи!
Вы скажите: на практике мы видим, что живое существо живет один момент,
после которого погружается в Землю, в неорганическую материю, на биллионы лет.
Когда-то до него дойдет очередь снова ожить!
Но можно себе представить условия, при которых данная масса материи живет
почти непрерывно.
Вообразим себе прозрачную крепкую оболочку, полную внутри кислородом,
углекислым газом и азотом. В ней же содержится небольшое количество влажной
почвы, растений и несколько живых, разумных существ обоего пола.
Растения, поглощая части почвы и атмосферы, дают плоды. Они питают
животное. Животные переваривают их и отбросы возвращают почве, которая опять,
с помощью растений, дает питание животным. И так без конца. Это не чудо. То же
самое происходит на каждой планете, способной поддерживать жизнь. Только в
описанной оболочке масса животных составляет заметную часть всей массы нашего
изолированного мирка, а на планете незаметно малую. Заметим, что наш мирок, в
общем, бессмертен, как бессмертна земная жизнь.
Можно представить себе и
